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网络炒股杠杆从素人孵化到成熟IP

当文殊院的第一缕香火气漫过晨雾，

太古里的玻璃幕墙正折射着朝阳的光斑；

当茶馆老茶客的竹椅还在吱呀作响，

高新区的代码已经在屏幕上流淌出数字浪潮。

成都，这座被时光反复摩挲的城市，

总在新旧交织中生长出独特的肌理。

←成都科幻馆

交子公园↓

天府立交

人南立交

航天立交

琉璃立交

成都2号线地铁&绕城绿道&收割完的麦地

成都天府美术馆

看过了成都日新月异的繁华盛景，

顺着岁月的脉络前行，

我们来到在这片土地沉淀千年的历史肌理之中

在川蜀腹地，

藏着两幅遗世独立的山水长卷——乐山与峨眉，以世界双遗产之名，将自然造化与人文禅意融于天地之间。

乐山大佛

三江汇流的乐山脚下，凌云大佛静守岁月，

江水奔涌间，镌刻着古人对天地的敬畏与哲思；

云雾缭绕的峨眉山巅，金顶佛光映照千年古刹，

晨钟暮鼓中，梵音穿透苍翠林海。

从奇峰怪石到摩崖石刻，

从普贤道场到禅茶一味，

这里不仅是视觉的盛宴，

更是一场洗涤心灵的朝圣之所。

乐山与峨眉

川蜀双世遗的山水禅境

峨眉伏龙寺

峨眉伏虎寺

峨眉飞来殿

乐山大佛

东方佛都

东山大佛禅院

东方大佛禅院佛像

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在成都，

我们循着十二时辰的钟摆，

对话了十二组不同职业的人，

用他们的日常轨迹串起城市的经纬。

这十二段时空切片，

既是城市年轮的微观注脚，

更是一场关于传统如何在现代土壤中呼吸的生动实验。

且随我们的镜头，

看辰光流转里，

成都如何将千年过往酿成新酒，

在晨昏交替间续写属于自己的故事。

子时，夜深人静，城市陷入沉睡。但在内容创作者的世界里，一切才刚刚开始。灵感在凌晨爆发，直播间的光影还亮着，剪辑软件没关，短剧剧本改了又改。在这个属于内容行业的“高峰时段”，成都的OST传媒正如这座城市夜里的灯火，低调却持续发光。

今年8岁的OST——这家扎根成都、创始人低调到不露脸的内容公司，在“短剧热”狂飙之前，就已经搭建起覆盖短剧、直播、自媒体三线协同的内容生态。与其他公司追热点不同，OST更像是站在浪潮里的造船者，不急着抢风口，却早已扎进浪潮中心。

从幕后到台前，“神秘内容工厂”的自白

说起最新形态的传媒公司，很多人以为所有公司都是大同小异的MCN，签主播、拍短剧、带货就是业务全部。但在OST创始人袁鹏眼里，这里更像一个“内容工厂”——内容是核心，平台是路径,短剧\\直播、自媒体三条主线协同推进。

目前，OST的业务结构大致是直播与短剧各占一半，自媒体板块则承接广告、电商等商业化项目。增长最快的是抖音短剧业务，题材主要围绕都市女频和古装女频。去年，他们更偏向于满足品牌的需求；而今年,方向已彻底转向满足用户的兴趣偏好。“这跟我们只做精品内容也有关，用户感受才是核心。”相比流量导向的爆款追逐，他们更看重内容的长期性与价值感。情绪炒作、争议话题、低俗剧情一律不碰。“公司经营自然是希望能长期化，所以我们选择做一些能沉淀、能复播的内容。”袁鹏说。

在内容类型上，OST布局广泛，从剧情、非遗、国风到音乐、汽车、旅行都有涉猎，形成了一个多元又高效的内容生产体系。“我们不是制造网红，而是在建设一个内容创作生态。并且希望这个生态能持续产生新的血液，内容创作者也有更强的自我认同感和社会责任感，我觉得这些都很重要。”内容的差异，这或许也是短剧作为一种新业态，最容易被外界误解的地方。

拍戏要提质增效，但不图快进人生

去年OST拍了100多部短剧，主要是品牌定制。今年则启动了更多与平台合作的免费内容和付费产品，“我们主打的是精品短剧，不走投流路线。”

题材上仍以都市情感为主，但OST今年也在开发动作、励志等具有影视质感的方向。平均一部短剧从立项到上线需30多天，分为剧本、拍摄、后期三个阶段，成本从五六十万到上百万不等。

面对产量激增，OST搭建了一套内容“流水线”：十多个项目组、二十多位编剧、所有导演必须一人负责到底。所有人员拍平管理，没有“领导”身份，只有项目角色。只要剧本过关，就能迅速交到最合适的团队手上，“没有推不下去的项目。”

但袁鹏并不认为短剧该“卷快”：“我们更在意质量、创作空间和创作者的成长。短剧让更多人有机会表达自己。”在OST媒体宇宙的世界观里，短剧是内容繁荣的过程，是让更多有创作欲望的人实现表达，而不是数据的无效内卷。

为什么是成都，为什么是OST

在OST传媒，签约主播已超过7000人，当前服务的创作者群体规模已突破3万。这个体量背后，靠的不是流水线生产，而是一整套围绕“人”的机制：为每位创作者量身定制路径，从素人孵化到成熟IP，合同模式、管理方式、创作节奏都因人而异用袁鹏的话说：“第一次做不好，第二次就会好一点儿。只要人是靠谱的，做内容没那么难。”

OST也陪伴了一批批年轻人的成长：“我们之前招刚毕业的大学生，他们也是慢慢练，边干边学。”作为一家内容型公司，围绕每一个舞台项目，组建运营、艺培、直播间、减档等中台支持，不是管理“员工”，而是信任让专业的“小孩”，做专业的事——真正执行内容的一线主力，有很多95甚至00后。

而这些年轻人的成长土壤，正是成都。在袁鹏眼中，成都最迷人的地方，是“人”和“文化”：开放、友善、不贴标签。“成都没有本地人，也没有外地人”，大家都讲普通话，习惯彼此接纳。这种从容而自信的文化氛围，让新事物在这里更容易扎根。

如果说杭州的内容生态以电商效率为纲，那么成都则是一座“适合内容自由生长的城市”。在视觉媒体高速更迭、眼花缭乱的今天，子时未眠的成都依旧留给创作者一片柔软而沉静的土壤。这里的安逸不是松懈，而是让创造力生根发芽的另一种节奏。从短剧到主播，从幕后到台前，OST没有复制既有的模板，而是在城市的夜色里搭建一个完整的内容生态——那批想要创作的人，可以有空间找到感觉和试错，一步步打磨出能够经得起时间考验的独特表达。

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短剧

凌晨1点到3点的丑时，是城市最安静的时刻。街道清冷，楼下便利店的灯闪着最后的光。但在直播间里，鹿鹿刚刚进入状态。镜头开着，灯光柔和，弹幕还在飞——那些睡不着的人，在屏幕前陪她一起熬着夜。

她是模特也是主播，这两年从别的城市来到成都，成了一个“九成新”的新成都人。她感到成都的包容性很强，来了之后发现，不用着急刻意融入，它自会慢慢接纳你。从日常拍摄到直播互动，鹿鹿的工作始终和影像有关，而成都这座城市，正以越来越年轻化的方式，成为更多新兴职业的发生地。

但这座城市不论发生什么变化：科技更发达，生活更便利……但是这种“安逸感”从未缺席。“比如人民公园那块，不管城市怎么发展，坝坝茶、采耳还是老样子。”她笑着说，那些悠闲的气氛，是成都不变的味道。

“食成都烟火，享安逸人生。”她会这样把成都推荐给想要来到这里的人。镜头之外，她更愿意和朋友去感受老成都的日常，一把躺椅，一壶茶，听本地人摆龙门阵。年轻人也完全有权利在工作日的下午去公园晒太阳，看爷爷下棋、嬢嬢跳舞，或者干脆搬张椅子坐着发呆——在这里，没有人会催你快一点儿。

夜深了，城市仿佛睡着了。但鹿鹿的直播间还亮着灯，就像成都这座城一样，温暖着这座城市内外，那些还在醒着或慢慢入梦的人。

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人民公园、坝坝茶、采耳文化

凌晨4点，城还未醒，观音阁老茶馆已先热了起来。茶炉咕嘟，板凳挪响，老人们熟门熟路穿过青砖地面，寻一张老藤椅落座。这个点，是李强最熟悉的成都时间。

他在成都生活了60年，在茶馆工作了整整30年，从1995年起就开始泡茶、守馆子。几十年过去，茶馆至今仍保持着最初的模样，也守着老百姓的一日生活。他说成都给人的感觉就是“舒坦”：“变化是肯定有的，比如宜居程度越来越高，美食、茶馆文化发展得也不错。但最重要的，是像这家茶馆还在。

大家都叫他“耳机哥”，或许是因为他总戴着耳机煮茶。“目前还没有耳机品牌找我代言。”他松弛地打趣，大概也是真没细想过这回事——比起讲自己的故事，他更关注茶和人的对话。

在李强眼里，成都最有代表性的符号，就是茶文化。但这不只是味道，是节奏，是讲究，是与城市共生的一种生活方式。“社会发展是必然的，但要有原来的元素留下来。像这家茶馆，政府保留它，是一种文化延续，是让人还能在城市里看到古人的智慧。”

要推荐成都，他说不讲大话：“天府广场那边有家串串，是我徒弟开的，我觉得蛮不错。”他收了很多徒弟，“我也记不清多少了，年轻人嘛，得让他们有发展的空间。”

成都人讲究“吃口热的”，饮食就是“头等大事”，对许多老成都人来说，一壶寅时的清茶，才是一日真正的开始。以年为单位的岁月里，李强坐在茶汤蒸汽背后，看着这座城在水雾中苏醒，又缓缓走下去。

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天府广场茶馆串串

清晨六七点，楼下早餐摊冒起热气，第一班地铁驶过人还不多。李唯熙刚起床，准备迎接新的一天，早高峰担当的中学生们，或许是最熟悉街头微凉湿润的地砖，和清晨空气清新味道的一群人了。

李唯熙从小就一直生活在成都。对她来说，家乡是一座能让人安心生活、默默成长的城市。“成都不像一些大城市那样节奏特别快，但它有自己的节奏和包容性，让人放松，也能静下心来做事。”成都的小孩，在这种不慌不忙的节奏里，一天天变成大人。

唯熙感受到成都这些年变化飞速：高楼和商圈崛起，地铁线四通八达，音乐节、展览等活动越来越多，东郊记忆等城市空间在焕新中保留历史。“城市越来越便利，但我也会怀念一些消失的老街区和小吃摊，和那里的 ‘烟火味’。”

如果有朋友来，她会带他们去琴台路夜逛、去望江楼看竹林，或者在合江亭边吃一顿夜市小吃。而她心中的成都符号，是一张藤椅、一壶盖碗茶和一桌麻将——那是她小时候在老茶馆里看到的景象：“那种从早上就开始泡茶聊天、打牌的场景，一直都在。”

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琴台路、望江楼、合江亭、钟水饺、赖汤圆

8点半，Zed确认了今日look，拿上钥匙转身出门。这个今年22岁的“老成都”，被烟火气一路包裹着长大。“成都是个慢节奏的城市，跟它相处久了，就会放松下来，也更愿意做自己。”

Zed所在的东郊记忆，曾是老工业厂区，如今成了潮流青年聚集的文化地标。“我的工作除了推荐衣服，更重要的是帮顾客找到自己的风格。”在他眼中，如今的成都比过去更包容、开放、多元——走在路上总能看见街头滑板、随舞表演的人，同城网友也有更多风格鲜明的面孔。“在这种文化氛围下，年轻人会越来越自信，愿意去发现自己的喜好，然后展现自己”，不拒绝新事物的成都，也在带动Zed变得更外向。

他常带外地朋友去芳草街和玉林：“那边的节奏很松，有咖啡、有小巷、有老楼，适合随便找个店坐一下午。”当然，吃的方面他只推荐一样：“豌杂面，干拌的，出了成都就很难吃到正宗味道。”

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芳草街、玉林、干拌豌杂面

早上9点不到，蒋才见已经来到店里打理吧台。门口黑板上写下今日特调。

2018年秋天，才见来到成都，一直从事餐饮行业。从后厨到前厅，每一个岗位他都做过。现在的日常工作是与客人的沟通需求，以及门店运营、人员管理。“包容，随意，而且有礼貌”是他眼里的成都氛围，因为到哪儿都能听到“谢谢”“不客气”。才见感受到的成都最大变化是“越来越网红”——热门打卡点遍地开花，街头时常能遇见拍短视频的年轻人，但他说：“这些变化对于我的生活影响不大，偶尔出行不太方便，能接受。我内心其实没有太大的波澜，相信成都能给我们带来更好的生活。”

总结的话他只说一句：“少不入川，老不出蜀”。成都这地方，让人来了就不想走。

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担担面、盖碗茶、川剧变脸、九眼桥、兰桂坊、339电视塔

如果只用“高分酒店”来定义成都院子，那可真是低估了它的能量。巳时阳光照进天井，酒店的一天也正慢慢苏醒，在这个坐落于老成都街区深处的院子里，“活得好耍”才是一切的解题思路。

不止是酒店，是新型生活实验室

从院门口进来，先是一方川西青砖铺地的天井院子，咚咚咚走过几步，是小吃铺、威士忌红酒吧、汉服旅拍和川剧剧场……最后才发现，这居然是个酒店？成都院子，听起来像个温馨的住宅，实则是个暗藏玄机的“新型生活实验室”。杨利和院子团队，试图把这片传统的青瓦飞檐，装进一整个新型文旅生态系统，跨度之大，让人忍不住想喊一句：“你们这是搞了个360度生活综合体啊！”

“我们一直致力于深挖在地文化，希望把院子打造成一个沉浸式的文化场域。”她说。从住宿开始发芽，向外蔓延出剧场、咖啡、酒吧、非遗体验项目，乃至汉服旅拍。在成都这个本来就不缺“慢生活想象力”的城市里，也许白天在这儿的是一位穿着汉服拍照的网红，晚上坐在剧场里看川剧变脸的却是一群德国中年律师。院子融合了多重功能，但又不被任何一个单独定义拴住。

这种多业态的打法，并不是追热点，而是精细运营的结果。目前主营的客房板块在携程平台上，已经是亚洲风情榜单前100强，四川当地风情榜TOP1；在餐厅板块被评为金芙蓉名餐厅；成都院子剧场则是抖音榜单青羊区剧院人气榜TOP3……这还没算上门口人手一杯的院落咖啡吧，威士忌红酒吧、与客人到店必打卡的小吃铺。

用一句话总结：这酒店，不光能住，还能吃、能拍、能打卡、能社交，能开会、能听戏，你要喜欢，还能穿着汉服打个剧本杀。

成都味儿不只辣，还有段人文后摇

要说成都是“火锅之都”没错，但杨利更愿意把它比作一支后摇：有层次，有节奏，还挺讲究氛围感。成都院子正是踩在这种“城市律动”上的产物。川西院落的青瓦与雕梁，配上非遗手工艺和低饱和度的生活节奏，组成了一套让年轻人“心动不已”的城市解压套餐。

在运营数据里最亮眼的，还是客房。不仅入住率高，价格也稳定向上——这波老宅改造的底气，靠的就是文化底色的“耐看”和“耐住”。而汉服旅拍与景点合作的加入，让它在住宿之外，变成了一种“可以玩儿”的生活方式，年轻人打卡一次，马上种草回购。

客群构成也逐渐“泛龄化”。一线城市的年轻人、亲子家庭，甚至越来越多的海外游客，成了成都院子的“铁打粉丝”。他们不是来走马观花的，而是想来“慢慢感受”：从庭院晒太阳，到房间里的非遗摆件，从一碗热腾腾的川菜，到一出川剧的锣鼓点，这里不只是旅途中的一处住所，还是一种审美归属。

把非遗请下展柜，泡杯茶坐下来聊聊

非遗，是不是只能存在于展览馆？成都院子用一句话回答了这个问题——“院子里的成都”。非遗不仅要被看见，更要被住进生活，被泡进茶汤，被点进地图上热度飙升的打卡点里。

川西瓦檐下的院子不是“复古”，是空间里的在地语言；川菜、川剧、川茶不是“节目”，而是生活日常的三件套；非遗也不再是年节里的临时主角，而是退场机制里依然撑得住台面的一线演员。

杨利说，非遗应成为“动态的城市记忆”。成都院子正是在空间、体验、价值三层做结构化重建：用庭院装下青瓦灰墙的美学，用技艺设计沉浸式旅程，用产业把文化传承编进城市生态系统。这是一项慢工出细活的事业，但成都，正好就擅长这种“润物细无声”的“慢”。

在快节奏里慢下来，在流量逻辑里坚持内容价值，在传统文化里发掘生活方式的新可能——成都院子不是试图复刻旧时光，而是在制造一种新的“可持续日常”。这座院子不是某种怀旧符号，而是一种提示：成都味儿可以很辣，也可以很文艺；可以很老派，也可以很先锋。

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明清大宅、坝坝茶、小评书、特供茶点

午时11点到1点，是一天中阳光最盛的时段。在成都，阳光晒进老街的桂花树下，也晒进青城山大王的五彩衣橱。

带着对日常生活的敏锐感知，“入蜀”15年的青城山大王，在编辑工作之外，也是一位是爱穿彩色的时尚博主，抖音小红书皆有姓名。但是缤纷镜头之外，她也会对数据焦虑，会做内容做到“两眼一黑”。回想起自己刚到成都的日子，“没地铁，没太古里，也没有996，现在和那时候有点像两个世纪了。

成都对她来说，像家里的沙发：“无法让你熟睡，也不支持高效工作学习，但待着就很舒服，一屁股坐下就不想起来了。”这种不逼人、不催促的城市气质，成就了她眼中最地道的“成都符号”——桂花香、白果臭、茶水声、麻将音，还有楼下大爷张嘴就能模仿的“李伯清”。

从2010年初到如今的太古里、地铁网、短视频达人遍地走，她见证了成都从“梦中情城”到如今“顶流目的地”的全过程。她调侃说，最大的遗憾是“便宜的物价一去不复返了”，但庆幸老社区的松弛还在，四川人普遍很乐观，那句“好好生活”的日常哲学，倒是没怎么变。

她最想推荐的成都玩法，不是打卡名胜，而是“找个老街区的露天座位，喝杯茶或咖啡，和朋友坐一下午，什么都不做”。对她来说，成都真正吸引人的地方，不是景点，而是这种“没KPI的当下感”。

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老街区、室外、茶或咖啡、放空

下午2点，在某个绿地马路或水边步道，梁伯低头推板，滑行、转身、定点、转场，架个手机，或飞行器跟拍，剪好素材，把视频传到抖音小红书。阳光好的时候，连动作都更帅一点儿。这个71岁的成都土著，退休前做城市照明工程的老板。现在身份是：户外博主。

T恤、衬衫、短裤、工装裤打底，胸包、耳机等潮流单品随机掉落，他还有五颜六色的鸭舌帽棒球帽渔夫帽……戴帽是酷盖，摘帽当型男，从背后看又像哪个放暑假的大学生。谁能想到梁伯学滑板第一天，在板上站都站不稳，第二天却又准时出现在板场。从2022年到今天，视频里的他肉眼可见地day day up。现在别说Turn或Grab了，走板、交叉步、8字回切也手拿把掐。“70岁的我还在学滑板，30岁的你在干吗？”

练滑板就像成都这个城市——动作可以慢点，但快乐得有准心。

很多人问他为啥突然玩滑板，他说没来得及认真年轻，那就选择认真老去。但是成都这个地方就是这样：不挑你小，不嫌你老。错过了没关系，只要想来，随时欢迎。他眼里的成都变化极大。几十年来，城市建设翻天覆地，人口飞涨，但他最在意的，是“成都的包容性越来越强”。从过去的小城生活，到现在接纳各路人马的超级城市，他说成都“有容乃大”。

比40岁时更像20岁的梁伯，在巴适的成都午后寻找快乐，因为“KTV比ICU便宜多了”。在商场叱咤风云是他，在碗池跟00后打成一片也是他。“耍嘛，活路就是耍出来的。”

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峨眉山、青城山、都江堰

钱柯含说，成都像一杯陈年普洱——“表面慵懒，内里藏着劲道。”这是她的日常感受，也像极了她自己的节奏。

作为樵叶·东郊秘境茶铺主理人，她在成都落脚不过三年，却早已是川茶的老熟人。茶人习惯春茶季来此采购原料，从“茶客”一路走到“茶主”，钱柯含最终把自己的空间安在东郊记忆和三圣乡，既靠近城市的烟火，也远离车马喧嚣。

午后的她，也许在三圣乡分享茶文化，或在老社区的茶席边，与手艺人谈定制。她说：“成都的茶馆文化是妙不可言的，人民公园鹤鸣茶社的味道，也别有一番风味。”

坐在茶桌旁，她从茶客们口味的变化，看到成都茶文化的悄然进阶：客人从只喝“标配”的竹叶青，到如今小众普洱、手工茶席和电子评茶系统齐飞，连太古里的时尚买手也爱逛茶铺。“这座城市的包容性，正从‘休闲之都’ 升级成 ‘美学实验室’。”她喜欢这种变化，也对那些渐渐消逝的老夯土墙、老茶砖心怀惋惜。

东郊秘境住着位“茶系长公主”，她的茶馆静谧而有分寸。千面成都，有一种相，是紫衣女子于香雾中执礼饮茶，“红湿花重锦官城”的气息，从倒影摇曳的茶盏间轻轻氤氲开来。

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茶马路、民国茶叶铺、成江成佳镇·祭茶大典

傍晚暑热散去，空气转凉，下班后或玩累的人来找他掏耳朵、歇歇肩、捏捏腿，有人坐下就跟他唠，有人什么都不说，就坐着发呆。但这里是一个在你不舒服时让你舒服，舒服时让你更舒服的地方。起身时，一定一身轻松。

杨洪是个地道的成都人，几十年看着这座城市一点点变化，“社会治安越来越好，大家生活得更安逸了，都是因为国家政策很好。政策首先改善了农民的生活，包括路面、小区环境、文艺活动，这些文化厅都要拨钱；环境、交通设施都在变好，民生得到了很大改善。”

杨洪最早干照相，这是老杨家世代相传的本事。后来他学了变脸、耍长嘴壶、打金钱板这些老成都街头的杂耍记忆，他一个人全装进了身体里。“我的工作场景很有规律。每天早上起来会压肩压腿练习瑜伽的，年纪大了要懂得养生”，这种对身体感知日复一日的捕捉训练，加上他几十年对手上功夫的沉淀，让他的一双手有了近乎本能的分寸感——总之就是。

至于这位老活宝与成都相伴的大半辈子，杨洪说：“最大的遗憾就是老得太快了。”

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采耳、火锅、宽窄巷子、老茶馆

晚上7点，在背包十年青旅的一楼，来自各地的旅人或刚从川西归来，或准备第二天去喝一碗文殊院的茶，或点了份冒菜烤鸭边吃边聊。yuki坐在前台后面，看着今天入住的客人，有人背着画架，有人谈起下一站——来自世界各地的人停下来，刚好在这里相遇。

22岁的yuki，从小生活在离成都不远的城市，“每年都会来待几个月”，这次在成都住下来，成了青旅的店长，算是“新成都人”。他日常的工作，是和旅行者打交道，为他们提供好的住宿体验。

他见证的成都变化中，“最直观的，是城市化进展越来越快，但成都的流量其实是从市井生活里长出来的。”yuki说，无论是玉林路的起落，还是从IFS到源野regular的潮流感，“老地方在消失，但新的成都，也有更多人愿意来建设它”。

“老成都的味道其实一直都在。盖碗茶滚烫，但坐在公园里晒太阳的那种松弛感，也会自然地涌现。”在傍晚的成都，你可以透过yuki的眼睛，看到成都对年轻人、对流动者、对未知的那份“欢迎您来”！

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甜水面、钟水饺、麻辣兔头、钵钵鸡

对摄影师来说，落日前后是很特别的一段时间：日光散成梦幻颜色，随着晚霞的退场，城市华灯初上：橘红与钴蓝交叠，余晖在玻璃幕墙间流转，车灯与路灯次第亮起。川流跳跃的光点，就是城市的呼吸和心跳。

25岁的“新成都人”天一，是一名摄影博主，会自己去全国各地拍自然风光、城市景观、民俗人文，也合作拍文旅项目，他靠镜头吃饭，也靠视角交朋友。一年前，他没想到“取景框”里的成都竟如此丰富，“总有新楼拔地而起，不断有崭新有趣的地方可以探索；其次我最近迷上了拍立交桥，它们独特的造型吸引着我”。摄影师像是为这座城市“建档”的人，不断记录它日新月异的面孔。

不止是建筑的更新。这一年里，他越来越感受到成都对文化和影像的尊重——摄影展、美术展层出不穷，“过去看展可能要跨越大半个中国，现在很多全国巡展都会来成都，对像我这样的摄影爱好者来说，是种幸运。”

如果要他选一个“最成都”的画面，他说，是在某个小区楼顶，近处的九天楼和远处的天府熊猫塔同框——古今之间的奇妙并置，正如他写给成都的宣传语：“这里是镜头装不下的魔幻成都。

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叶儿粑、小区楼顶、九天楼、熊猫塔

在入夜后的成都街头，你有可能碰到这样的沐格：短发利落的爽感裹着左耳银圈耳钉的清冷，墨绿背心的沉郁与栗色围巾的暖调交织，勾出率性中藏细腻、疏离里蕴温柔的独特气质。戴戒指的手指的骨节清晰，手背可以看见交错血管的走向。她做事时专注到极点，认真倾听时的眼神里，有种安静又坚定的魅力，仿佛晚风的心跳也会为此停留片刻。

她是美学搭配讲师，也是服装品牌的主理人。做了16年服装行业，沐格近年专注于为国内品牌做美学培训，帮别人如何“让自己更像自己”。白天她也许在工作室中排版面料，也许走访买手集合店或是讲课，入夜则观察成都的另一种明暗——从橱窗里倾倒出来的昏黄，照着行人买花、遛狗、试穿新衣，这时候的成都，连穿搭也比白天更自由。

“成都是来了就不想走的城市”，她说，因为这里有市井的松弛感，也有对美的极高包容度。你可以在IFS楼下偶遇刚走完T台的模特，也可以在茶馆喝茶，街边搓麻。一边是市井，一边是潮流，这些元素碰撞在一起，织就了成都独特的美学底色。

这个在夜里也愿意“打扮”的城市，越来越像一个年轻人本身——有态度，有层次，不怕花哨，也愿意沉稳。“在成都的街头走一走，这里有诗又有酒。”

所以，当你也进入东郊记忆的夜色中，也许会遇到那个举止自如、目光笃定的她。时尚不是赶潮流，而是找到属于自己的那道光，而她的工作，就是帮更多人把那束光，调准、放大。

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东郊记忆、变脸川剧